تفسير الأحلام

تفسير الأحلام رؤية البكاء في المنام لابن سيرين والنابلسي

نقدم لكم خدمة تفسير الأحلام مجاناً من خلال موقع المفسر وهو يعتبر موسوعة شاملة لتفسير الأحلام مجاناً علي الإنترنت ، نقدم لكم تفسير الأحلام لكبار المفسرين مثل ابن سيرين والنابلسي وابن شاهين والعصيمي وغيرهم من المفسرين …

Шубҳае нест, ки ғаму андӯҳи ҳар як шахс метавонад дар хоб дар шакли гиря пайдо шавад, зеро ҳама чизеро, ки мо дар асл дар бораи он фикр мекунем, ақли виҷдон дар хобҳоямон ифода мекунад ва дидани гиря метавонад хабари хуши анҷоми ташвишҳо ё ифодаи тарс аз чизе ва барои ин мо дар бораи таъбири дидани гиря дар хоб донистани маънои дурусти онро мувофиқи ҷузъиёти хоб хоҳем донист.

Таъбири хоб Дидани гиря дар хоб

  • Дидани гиря дар хоб далели аз ташвишҳое, ки ӯ дар зиндагиаш мегузарад, мебарояд.Маълум аст, ки гиря воқеан инсонро хеле сабук мекунад ва ин дар хоб низ ифода ёфтааст, хусусан агар он танҳо бе ашк гиря кунад ё дод мезанад.
  • Тафсири хобҳои гирякунанда аз он далолат мекунад, ки ӯ пайваста дар бораи ҳама корҳое, ки дар ҳаёти худ кардааст, фикр мекунад ва мехоҳад пеш аз он ки дар охират зарар нарасад, аз гуноҳҳои худ тавба кунад.
  • Тафсири дидани гиря дар хоб инчунин хушбахтиро, ки хаёлпараст дар он зиндагӣ хоҳад кард, тасдиқ мекунад, ки ба ӯ зарари расидаашро ҷуброн хоҳад кард.
  • Кӯдакони гирякунанда аз он шаҳодат медиҳанд, ки хоббин намехоҳад ҳаёти худро дуруст ба охир расонад ва натавонист масъулиятро ба ӯҳда гирад.

Тафсири хобҳо аз ҷониби Ибни Сирин, ҳарфи ба гиря кардан

  • Агар хоббин бинад, ки ҳангоми намоз гиря мекунад, ин тарси бузурги ӯро аз азоби Парвардигораш ифода мекунад, аз ин рӯ мекӯшад корҳои шоиста анҷом диҳад, то ӯро ба ҳеҷ ваҷҳ хашмгин накунад.
  • Хоббоне, ки дар хоб гиря мекунад, далели умри тӯлонии бӯҳронҳо ва мушкилот аст, хусусан агар садое аз он берун нашавад.
  • Агар ӯ пас аз як ҷаноза гиря мекунад, ки касе дар наздикии ӯ нашунавад, ин нишонаест, ки зиндагии ӯ ба шодӣ ва хушбахтии ҳамеша орзуаш табдил хоҳад ёфт.
  • Ва агар хоббин бубинад, ки мурдагон гиря мекунанд ва ӯ дар ин ҷаҳон шахси хуб аст, пас ин тасдиқ мекунад саодате, ки ӯ дар хонаи охират хоҳад дошт, аммо агар чунин набошад ва некӣ накунад, хоб нишон медиҳад, ки ба дуо ё садақа ниёз дорад, ки дар охирати ӯ ба ӯ кумак кунад.

Тафсири орзуи Ибни Сирин сахт гиря мекунад

  • Имоми мо Ибни Сирин мӯътақид аст, ки ин хоб далели афзоиши некӣ дар ин ҷаҳон ва хушбахтии бузург бо ин хайр аст.
  • Агар гиря бе садо бошад, он поёни ҳамаи дардҳои зиндагии ӯ ва дурӣ аз мушкилотро ифода мекунад.
  • Баровардани садои баланд ҳангоми гиря кардан хуб нест, балки баръакс наздик шудани бӯҳронҳо ва офатҳои ба ӯ зарароварро дар ҳаёти ӯ нишон медиҳад.
  • Гиря бо ҳамроҳии ашк нишонаи хубӣ нест, балки нигарониҳо ва фоҷиаҳои зиндагии ӯро ифода мекунад.
  • Он ҳамчунин метавонад нишонаи тавбаи ӯ аз ҳар иштибоҳ дар зиндагиаш бошад ва он покизагии қалби ӯро низ тасдиқ мекунад.
  • Шояд рӯъё баёнгари он аст, ки ӯ аз ҳама бӯҳронҳои худ бо саховати бепоёни Парвардигораш мегузарад.

Таъбири хоб Дидани гиря дар хоб аз ҷониби Набулси

  • Шайх Нобулсӣ бар ин назар аст, ки пӯшидани сиёҳ ва фарёд дар хоб далели боэътимоди он аст, ки хоббин дар ҳаёти худ фоҷиаеро аз сар мегузаронад, ки ба ӯ ошкоро халал мерасонад ва зарар мерасонад.
  • Шояд ин нишонаи он аст, ки ӯ душвориҳои зиндагиашро паси сар хоҳад кард, зеро дар рӯзҳои гузашта азобҳои зиёд кашидааст.
  • Хоб нишон медиҳад, ки имони қавии хаёлкунанда ба Парвардигораш ва дурии ӯ аз хатоҳое, ки ӯро дар ҳаёти худ гуноҳ мекунанд.

Таъбири хоб Дидани гиря дар хоб аз ҷониби Ибни Шоҳин

  • Ибни Шоҳин ба мо мефаҳмонад, ки ин рӯъё аз ҷониби Парвардигори ҷаҳониён сабукии бузурге дорад, аммо агар гиря бо овози заиф ва ношунаво бошад.
  • Агар ашки ӯ бидуни гиря рехта шавад, рӯъё аз болои назорати ӯ бар душманонаш ва бартарафсозии ниҳоии онҳо гузаштааст.
  • Вақте ки хоббин мебинад, ки вай хун гиря мекунад, ин нишонаи равшани он аст, ки ӯ аз гуноҳи гузаштааш пушаймонии зиёд эҳсос мекунад, бинобарин дарҳол аз он тавба кардан мехоҳад.
  • Вақте ки хоббин мебинад, ки мардум сахт дар гиряи президенти фавтидаашон гиря мекунанд ва бо овози баланд фарёд мезананд, ин нишон медиҳад, ки ин президент ё султон дар муносибат бо онҳо сахтгир аст.
  • Аммо агар онҳо бе ягон оҳу нола бар ӯ гиря мекарданд, ин тасдиқ кард, ки ин президент онҳоро дар ҳаёт амният ва хушбахтӣ муаррифӣ мекунад.
  • Хандаи бинанда пас аз гиря хуб надорад, зеро аз наздик шудани маргаш нур мепошад, аз ин рӯ ӯ бояд аз ҳар гуноҳ тавба кунад ва бо дуо ва илтиҷо ба Парвардигораш наздик шавад, то ӯро аз ҳамаи он чизҳое, ки аз ҳаёти ӯ.
  • Ашк дар хоб тасаллии бузурге аз ҷониби Парвардигори ҷаҳониёнро тасдиқ мекунад, ки бандаи Худро эҳтиром мекунад ва ӯро аз ғаме, ки ҷони ӯро пур мекунад, наҷот медиҳад.
  • Гирифтани ашк дар чашмон ва афтидан далели он аст, ки вай дар ҷустуҷӯи фоидаи ҳалол аст, ки ӯро бе ниёз ба касе зиндагӣ мекунад.

Тафсири дидани гиря дар хоб барои зани танҳо чист?

  • Дидани гиряи ӯ бе ягон садо издивоҷи ӯро ва шодии бузурги ӯро тасдиқ мекунад, аммо агар зуҳуроти ғамгинии шадид ба монанди торсакӣ ё эҳсосот вуҷуд дошта бошад, ин маънои онро дорад, ки вай дар зиндагиаш аз мушкиле гузаштааст.
  • Гиряи бе садо ё ашк аломати хушбахтии он аст, ки зиндагии минбаъдаи ӯ пур аз хушбахтӣ ва қаноатмандист.
  • Агар вай барои шахси мурда ғамгин бошад ва ӯро дар хобаш ба ёд орад ва бар ӯ гиря кунад, ин шаҳодат медиҳад, ки вай аз ҳар иштибоҳи кӯҳнаи ҳаёти худ тавба кардан мехоҳад.

Дидани касе, ки дар хоб гиря мекунад

  • Маълум аст, ки танҳо гиря кардан аломати некӣ ва шодмонии бинанда аст, бинобарин рӯъё бадиро нишон намедиҳад, балки баръакс аз ҳар сахтие, ки ба он меафтад, берун хоҳад омад, хоҳ вай барои худ хоб бинад ё барои дигарон шахс.
  • Ҳамчунин, дидани гиряҳои ношунаво тасдиқи издивоҷ барои онҳое, ки ҳанӯз издивоҷ накардаанд ва далели равшани он аст, ки вай дар як муддати кӯтоҳ ба ҳама ниёзҳои худ мерасад.

Ман то ҳол тавзеҳи хоби шуморо ёфта наметавонам? Ба Google равед ва ҷустуҷӯ кунед Як вебсайти Миср барои таъбири хобҳо.

Тафсири дидани зани шавҳардор дар хоб гиря кардан чист?

  • Дидани вай хушбахт аст, агар вай танҳо гиря кунад, зеро он боварӣ мебахшад, ки дар фарзандонаш насиби бузург ва ризқу рӯзии зиёд ба даст меорад, аз ин рӯ вай дар рӯзҳои наздики ҳаёти худ аз онҳо хеле шод аст.
  • Ин инчунин ифодаест, ки вай бо шавҳараш табрик мекунад ва бидуни ҳеҷ гуна зарар ва мушкилот бо ӯ дар субот зиндагӣ мекунад, зеро вай аз ҳар гуна мусибатҳое, ки дар тӯли ҳаёташ бо оилааш дучор мешаванд, дур аст.
  • Агар вай ин хобро дид ва садояш баланд ва корд буд, ин аз бадбахтии ӯ бо шавҳараш ва нофаҳмӣ дарак медиҳад, ки дар ниҳоят боиси ҷудоӣ мешавад.
  • Ҳангоми тамошои гиряи вай дар хоб бо ашки хунук ва садои хеле заиф, ин метавонад нишонаи шунидани хабари ҳомиладории худ бошад, ки ӯро дар ин давра шод мекунад.

Тафсири гиря дар хоб барои зани ҳомиладор чист?

  • Дидани вай аз зиндагии хушбахтии ӯ бо оила ва фарзандаш дар оянда шаҳодат медиҳад ва кӯдак ахлоқи хуб хоҳад дошт, хусусан агар овози ӯ дар хоб нашунавад.
  • Аммо агар вай худро шаппотӣ мебинад, пас ин рӯъё кори хуб нест, зеро он нишон медиҳад, ки дар кӯдак мушкилоти саломатӣ вуҷуд дорад ва вай бо ҳар роҳ кӯшиш мекунад онро ҳал кунад.

Тафсири орзуҳои бе садо гиря кардан

  • Тафсири хоби бе садо дар гиря дурии хоббардорро аз ҳама чизҳое, ки ба ӯ зарар мерасонанд, нишон медиҳад ва сабукии бузурге, ки Парвардигораш ба ӯ дар зиндагиаш ато мекунад, зеро вай ба зудӣ аз ғуссаҳояш халос мешавад.
  • Ин ҳам нишонаи он аст, ки ин дарде, ки вай дар зиндагӣ эҳсос мекунад, дер давом намекунад, балки Парвардигораш ӯро дар рӯзҳои наздик бо саховати бузург иваз мекунад.

Муҳимтарин тафсирҳои дидани гиря дар хоб

Тафсири хобҳо гиряи сахт

  • Тафсири дидани гиряҳои шадид дар хоб нишон медиҳад, ки хоббин аз мушкилот ва азобҳое, ки дар ин давра аз сар мегузаронад, халос хоҳад шуд, хусусан агар ин гиря бо ягон шаппотӣ ё фарёди баланд ҳамроҳӣ накунад.
  • Аммо агар доду фарёд бошад, вай тасдиқ кард, ки ӯ бо баъзе мушкилот ва бӯҳронҳои ҳаёти худ маҳдуд будааст, ки ӯро тавре ки мехост зиндагӣ намекунад.

Тафсири хобҳо мурдаи гиря

  • Тафсири дидани мурдагон дар хоб маънои бисёр чизҳоро нишон медиҳад, ки вобаста ба намуди зоҳирии ӯ дар хоб фарқ мекунанд.
  • Гиряи бе нола ё гиря нишон медиҳад, ки сабукие дар он оилаи ӯ пас аз ӯ зиндагӣ мекунад ё ин метавонад тасдиқи он бошад, ки касе аз оилаи ӯ ба зудӣ ӯро пайравӣ хоҳад кард.
  • Ин рӯъё метавонад нишон диҳад, ки ӯ дар ин ҷаҳон корҳои нек накардааст, бинобарин аз тамоми умраш пушаймон аст.

Тафсири хобҳо бар мурдагон гиря мекунад

  • Тафсири дидани гиря бар мурдагон дар хоб аз ташвишҳое далолат мекунад, ки ӯро дар зиндагиаш ҳамроҳӣ мекунанд, ки аз он ба осонӣ гурехта наметавонад.
  • Ин инчунин далели он аст, ки ӯ касеро, ки хеле дӯст медошт, аз даст додааст ва дар бораи ӯ фикрашро бас накардааст, шояд аломати он бошад, ки ӯ ҳамон тавр мемирад, ки ҳамин тавр мурдааст.
  • Хоб нишонаи он аст, ки ӯро бо некӣ ёд мекунад ва дидани ӯро дӯст медорад, бинобарин дар хобаш барои ӯ ҳозир аст.

Тафсири Орзу Гиря бо ашк ҳангоми буридани либос

  • Шубҳае нест, ки буридани либос дар воқеъ яке аз корҳое аст, ки дар дини ислом нафратовар аст, зеро ин хилофи иродаи Худо (с) аст ва ҳар кӣ ин корро мекунад, ғазаби ӯро хоҳад гирифт Худовандо, Худовандо ва аз гуноҳкорон набош.

Тафсири орзуҳо барои гиря кардани шахси дӯстдоштаатон

  • Бидуни шубҳа, ғамгинӣ ва гиря бар одам сурат намегирад, агар ӯ бемор набошад ё аз олам нагузарад, бинобарин мо мефаҳмем, ки хашми шадид бар ӯ ва гиря кардан бо овози баландтарин дар хоб далели он аст, ки ӯ аз бӯҳрони бузург ва тангӣ мегузарад дар ҳаёти худ.
  • Аммо вақте ки ӯ гиряи беовозро мебинад, ин нишонаи он аст, ки бо шодии бебаҳо мегузарад.

Таъбири гиря ва фарёд дар хоб чист?

  • Тафсири орзуҳои гиря ва фарёд мушкилиҳои зиёдеро дар зиндагии хаёлпараст ва азобе аз ҷониби Парвардигори ҷаҳониён нишон медиҳад, ки тавассути он ӯ сабри бандаро месанҷад, бинобар ин ӯ бояд ҳар монеаеро, ки дар зиндагиаш мегузарад, бардорад, то психологӣ азоб мекашанд.
  • Вай инчунин бояд аз ҳар гуноҳе, ки қаблан дар ҳаёти худ карда буд, тавба кунад ва ин аз он сабаб аст, ки фарёд дар рӯъё ситоиш намешавад.

Тафсири хобҳо бо овози баланд

  • Шубҳае нест, ки бо овози баланд гиря кардан дар хоб хуб нест, зеро ин масъала, агар он дар воқеъ рух диҳад, мавҷудияти ташвишҳо ва мушкилотро нишон медиҳад, бинобарин мо мефаҳмем, ки он як маъно дорад, балки ба нигарониҳо ишора мекунад ки новобаста аз он ки чӣ ҳодиса рӯй медиҳад, орзуи хобро тарк намекунад.
  • Шояд ин нишонаи он аст, ки ӯ ба хатогиҳо роҳ додааст, ки ба ҳар ҳол бояд даст кашад, то Парвардигораш аз ӯ розӣ шавад.

Дидани касе дар хоб мурдан ва бар ӯ гиря кардан чӣ маъно дорад?

  • Ин рӯъё метавонад ифодаи пушаймонии ӯ дар натиҷаи амалҳои ношоиста ва нодурусти ӯ бошад.
  • Шояд хоб барои ӯ огоҳӣ аст, то ӯ ба мушкиле дучор нашавад, ки ӯро сахт аз пушаймонӣ ва офатҳое, ки ба сари ӯ омадааст, пушаймон кунад.

Тафсири дидани гиря дар хоб ҳангоми шунидани Қуръони карим

  • Рӯъё аз наздикии хоббин ба Худо (Қудратманд ва баландмартаба) шаҳодат медиҳад ва мехоҳад пайваста тавба кунад, то Парвардигораш ӯро бибахшад ва дар натиҷаи амалҳои нодурусташ ба ӯ хашмгин нашавад.
  • Ин инчунин далели эҳтироми пурраи ӯст, ки ӯро дар назди Парвардигораш бисёр ҷой медиҳад ва ҳеҷ гоҳ аз ӯ кам намекунад.

Таъбири хоб дар бораи гиря кардани шавҳар чист?

  • Рӯъё баръакси воқеият аст, зеро он ба берун рафтан аз ҳар гуна зарар ё мушкилоте, ки шавҳар метавонад ба онҳо расад, ишора мекунад ва Худованд (Қудрат ва ҷалол) ӯро бо ризқи бузург ва бепоён иззат хоҳад дод.
  • Ин инчунин далели он аст, ки ӯ дар кор ба комёбиҳои калон ноил шудааст, ки ин боис мешавад, ки пул ва мавқеи худро ба таври васеъ афзоиш диҳад.

Тафсири хоб дар бораи арӯс дар хоб гиря кардан

  • Шубҳае нест, ки ин воқеан хуб нест, аммо мо мефаҳмем, ки он ҳангоми аз овози хеле оромона гиря карданаш аз ташвишҳо ва мушкилоти вай ифода ёфтааст.
  • Ва агар ин гиря аз он сабаб бошад, ки вай аз шодии худ хушбахт аст, ин тасдиқ мекунад, ки вай ба он чизе ки мехост ва ҳамеша дар бораи он фикр мекунад, расидааст.
  • Аммо агар вай гиря кунад, зеро аз ин издивоҷ худро хушбахт ҳис намекунад, пас ин аз он шаҳодат медиҳад, ки вай хастагиро аз сар мегузаронад, ки ӯро ташвиш медиҳад ва дар асл боиси ғаму андӯҳи ӯ мегардад.

Таъбири хоби гиря аз марги модар дар хоб чист?

  • Агар зан хоб бинад, ки аз сабаби марги модараш гиря мекунад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки вай таъминоти фаровоне дорад, ки ӯро барои ба даст овардани тамоми хоҳишҳояш дар зиндагӣ бидуни бадбахтӣ ва хастагӣ ҳамеша хушбахт мекунад.
  • Он инчунин нишон медиҳад, ки тамошобин дар натиҷаи лоиҳаҳои фоидаовар ва бениҳоят фоидабахш дастовардҳои зиёдеро ба даст меорад.
  • Агар касе, ки рӯъёро мебинад, зани ҳомиладор бошад, ин тасдиқи он аст, ки ҳангоми таваллуд ба ӯ ягон зарар нарасад.
  • Агар вай издивоҷ карда бошад, рӯъё метавонад наздикшавии ҳомиладории хушбахтии ӯро нишон диҳад, ки вай кайҳо боз орзу мекард.

Тафсири хоб дар бораи дуо ва гиря дар хоб

  • Ин рӯъё нишон медиҳад, ки хоббин аз ҳама мушкилот ё бӯҳронҳое, ки дар ин давра бо ҳаёти ӯ дучор мешаванд, халос хоҳад шуд.
  • Он инчунин ифода мекунад, ки хоббин ҳамеша аз ҳар хатогие, ки дар ҳаёти худ кардааст, тавба мекунад.
  • Хоб нишонаи бад аст, агар овози баланд бо ин гиря бошад.
  • Шояд ин тасдиқи хоҳишест, ки хоббин ҳарчи зудтар мехоҳад ва мехоҳад.

Таъбири хоб дар бораи падаре, ки дар хоб гиря мекунад, чист?

  • Агар падар мурда бошад, пас рӯъё далели он аст, ки ӯ ҳамеша дар бораи падараш фикр мекунад, ки ӯро фаромӯш карда наметавонад.
  • Шояд ин нишонаи нотавонбинии хоббин аст, ки фарзандонашро дуруст дарк карда наметавонад, зеро ӯ ҳамеша бо онҳо хато мекунад.
  • Инчунин тасдиқи он аст, ки дар зиндагии худ бо роҳҳои дуруст қадам занед, агар ӯ бо ашк фарёд назанад.

Тафсири хоб дар бораи модаре, ки дар хоб гиря мекунад

  • Шояд ин рӯъё паёми муҳиме барои бинанда дар бораи зарурати додани садақа ба ҷони ӯ бошад, зеро ниёзи зиёд ба он дорад.
  • Дар рӯъё ифода карда мешавад, ки хоббин аз мушкилоти худ мегузарад ва ҳеҷ монеае дар пешаш истода наметавонад, то ӯро таъхир диҳад.
  • Агар хоб барои зани шавҳардор бошад, пас ин маънои хуб надорад, балки дараҷаи мушкилоти оилавиро, ки бо шавҳараш дорад, нишон медиҳад.
  • Он инчунин тасдиқи хоббин дар бораи зарурати наздик шудан бо волидайн ва беэътиноӣ накардани онҳо ба ҳолати ӯ мебошад.

Таъбири хоб аз шиддати шодӣ дар хоб гиря кардан чист?

  • Хоб тасдиқ мекунад, ки хоббин дар давоми ояндаи ҳаёти худ аз сабукӣ ва саховатмандии Парвардигори ҷаҳониён лаззат мебарад.
  • Он инчунин ифодаи халосӣ аз мушкилот ва рӯйдодҳои бадест, ки дар ин рӯзҳо хаёлпараст аз сар мегузаронад.
  • Ин метавонад нишонаи мақоми баланд дар кор ва пешбарии хушбахтонае бошад, ки бинанда дар тӯли ҳаёти корӣ ба даст меорад.

шумо савол доред? Ба орзу ё биниши шумо шарҳе лозим аст? Пурсиши худро дар шарҳҳо нависед ва мутахассис дар давоми 24 соат ба шумо посух хоҳад дод.

ما هو الفرق بين الرؤية والحلم؟

والآن نعرف الفرق بين الرؤية والحلم حسب الشريعة ، فقال نبينا أن الرؤية الحسنة من عند الله والحلم من الشيطان وهذا يعني أن الرؤية تختلف عن الحلم ولكنها مشتركة. الناس لا يميزون فيما بينهم.

يوجد في عصرنا العديد من مصادر تفسير الأحلام والرؤية ومنها المصادر الموثوقة مثل كتب ابن سيرين لتفسير الأحلام والتي يستمد منها موقع المفسر لتفسير الأحلام جميع التفسيرات التي يقدمها لقرائه ومتابعيه. ليس مجرد تفسير الحلم الذي نتحدث عنه هو الذي يوجههم حول ما يجب عليهم فعله عندما يرون هذا أو ذاك.

إذا أخذنا رأي الجمهور وقلنا أن الحلم هو حلم ، فلنفرق بين الحلم الذي يحتاج إلى تفسير والحلم الذي لا ينبغي الالتفات إليه ، وهو الحلم السيئ الذي يتطلب انقباض القلب. عندما يتعلق الأمر بالأحلام التي نراها أو نشعر بالارتباك أو الأمل فيها ، نحتاج إلى الرجوع إلى مصدر وزن في تفسير الأحلام لفهم ما ترمز إليه الأحلام والعلامات التي تشير إليها. ما نحتاج إلى القيام به في المستقبل وبالطبع ليست تنبؤات مستقبلية بالقدر الذي يعبرون عنه.قد يكون الشخص قد اتخذ المسار الخطأ للتفسير الصحيح لما يراه في الحلم ويعتقد أن هذا هو الأنسب. ، لذلك يجد نفسه مضطرًا إلى تغيير مساره.

وهذا يؤكد ما ورد بألسنة العلماء والعلماء السابقين ، كما ذكر رسول الله – صلى الله عليه وسلم – معنى حديث أن الحلم ينقسم إلى ثلاثة أجزاء.

أما الجزء الثالث فيشير ما يقصده الأنبياء إلى جزء من 46 سورة والمراد هنا قراءة المستقبل وما حدث لإحدى الأحداث أو ما يجب تجنبه أو الاقتراب منه حسب محتواه. من رؤاه.

وأما من يجعل من واجبه إعلان الرؤى وتفسيرها ، قال الإمام مالك (رضي الله عنه): “ما من أحد يعبر عن أحلامه إلا من جعل الأحلام جميلة ، ومن يرى غيره عليه أن يقول لا أو يسكت”. هذا الرأي هو الذي حصلنا عليه على موقع المفسر مهتم بتفسير أحلام القراء والمتابعين.

تفسيرات أشهر الأحلام التي تراودك في المنام

اقرأ المزيد عن  أهم 30 دلالات لرؤية النعال في المنام لابن سيرين

Add Comment

Click here to post a comment