حكم ترك الضحية في نطاق الصفة

والراجح للباحثين أن الأضحية من المرشحات المعتمدة وليست واجبة ، لكن معظم الفقهاء النفعي نصوا على وجوبها.

لكن ترك الأضحية للقادرين شيء لا يحبه ، خاصة وأن القدرة لا تقتصر على نصاب معين كما في الزكاة ، ولكن العبرة أن هناك الكثير من المؤونة حتى لا تعاني من ضائقة مالية. بسبب الذبيحة.

حكم الذبيحة في المذاهب الأربعة

اختلف الفقهاء عن بعضهم في السنة أو في وجود الأضحية في عدة أقوال ، منها:

  • التصور الأول هو أن هذه واحدة من حمامات الساونا المعتمدة ، وهذا رأي معظم الباحثين.
  • والقول الثاني: وجوبه ، وذكره الليث والعوازي وأبو حنيفة ، ودليله قوله ، فليأخذ صلاة الله والسلام: “من وجد مكانا. .. ابن ماجة والدراكوتاني والحكيم.
  • كرسول الله عليه الصلاة والسلام قال: “على أهل البيت كله ذبيحة”.
  • قال الحافظ في الفتح: (لا حجة في ذلك ؛ لأن الصيغة ليست صريحة في الواجب المطلق ، وقد ورد معها العترة ، ولا تجب عند من قال: واجبة) آه.
  • كما أنهى العلماء أقوالهم على أساس الحديث النبوي: “إذا رأيت هلال حجلة وأراد أحدكم أن يضحي فليتجنب شعره وأظافره”. رقم المسلم.
  • وكذلك قول الرسول أنه ينبغي أن يصلي عليه صلاة الله والسلام: “ثلاثًا عليك ، وعليك صلاة طوعية: الذبيحة ، وصلاة فيتر ، وخلفيتي الدوحة”. وروى الحكيم هذا.
  • كل هذه الاستنتاجات تؤكد على واجب السني في التضحية بالذبيحة ، ومن ترك الذبيحة فهو مذنب بذنب عظيم ، ويفتقد أجرًا عظيمًا وأجرًا عظيمًا.

حكم على النحر للميت

  • اختلف علماء الهلاخلة فيما بينهم في حكم ذبح الموتى ، حيث قال الشافعيون: إنها أجر خاص إذا لم يوصيه الميت ، وأجره إلى الله العظيم باسم الميت.
  • خاصة وأن العلماء أجمعوا على أن أجر الصدقة يذهب إلى الميت وأن الأضحية هي صدقة ، لذلك يقر معظم العلماء بأنها أجر للميت.
  • وأما الحنبلي فقالوا: ذبيحة أفضل من ذبيحة حي ؛ لعجزه وحاجته للثواب ، ويعمل بها ذبيحة للحي من الطعام والصدقة والهدية.
  • أما مالكيم فقالوا إنها جائزة ملوثة بالكراهية.

والآن بعد أن عُرِف حكم النحر ، لا يشترط على القادر ومادياً أن يتجاهل هذا الفلتر ، وإلا يخسر الكثير من الجوائز والأجر والبركة في رزقه.

حكم النحر

  • وذبح النحر من الشعائر الإسلامية ، لا سيما أنه جاء بنص صريح في القرآن الكريم ، حيث قال الله تعالى: (وَصَلَّتُ بِرَبِّكَ وَأَفْضَحَكَ).
  • كما ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم بعثات نبوية كثيرة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
  • وقال أيضا: (من كفى بالأهلية ولا يضحي فلا يقترب من عبادنا).
  • ولهذا ذكر ابن تيمية والليطي والعزاوي أن الأضحية مصفاة وسعيدة ، ولا تحب أن تترك مسلما مقتدرا. وهذا ما شهد عليه جابر بن عبد الله أن الله يرضيه ، فقد روى ، حيث قال: كنت شاهدا مع رسول الله – فليكن له صلاة الله والسلام – عوض الأضحى بدلًا من الأضحى. دعاء. نزلت خطبته من على المنبر ، وأتى بكبش ، فذبحه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بيده ، فقال:
  • بالإضافة إلى قول الرسول ، تكون هناك رغبة في دعاء الله صلى الله عليه وسلم: